Categoría: Crecimiento Personal

  • Sostener el dolor del otro sin intervenir: una forma profunda de cuidar

    Sostener el dolor del otro sin intervenir: una forma profunda de cuidar

    A veces creemos que ayudar es aliviar. Y no siempre lo es.

    Persona siendo acompañada emocionalmente sin intervención directa, representando el sostén del dolor desde una presencia terapéutica y relacional

    Nos cuesta mucho ver sufrir a alguien que queremos.

    Nos cuesta como madres, como parejas, como amigas, como profesionales. Nos cuesta incluso cuando sabemos, en teoría, que no todo dolor necesita una solución inmediata. Porque cuando el otro se rompe delante de nosotras, algo también se mueve dentro. Se activa la prisa, la incomodidad, el deseo de calmar, de ordenar, de encontrar una frase buena, una idea útil, una salida.

    Y, sin embargo, hay momentos en los que lo más valioso no es intervenir.

    Es quedarse.

    Quedarse con presencia, con respeto, con cuerpo. Sin invadir. Sin acelerar. Sin convertir el dolor del otro en algo que hay que arreglar deprisa para que deje de molestarnos a ambas partes.

    Esto, que parece tan simple, es profundamente difícil. Y también profundamente transformador.


    El sufrimiento no siempre pide una solución

    Vivimos en una cultura que tolera mal el dolor.

    Enseguida intentamos traducirlo en algo manejable: una explicación, un consejo, una técnica, una salida. Como si el sufrimiento solo tuviera valor cuando ya está camino de resolverse. Como si sentir mucho tiempo, o sentir sin poder nombrar del todo, fuese un fallo.

    Pero no todo dolor busca alivio inmediato.

    A veces lo que busca es ser reconocido.

    Ser acompañado.

    Ser mirado sin miedo.

    Hay experiencias humanas que no pueden apresurarse sin empobrecerlas. El duelo, la decepción, la herida de apego, la vergüenza, el colapso después de haber sostenido demasiado tiempo, la tristeza antigua que por fin encuentra un lugar donde aparecer. Todo eso necesita algo muy distinto a una solución rápida.

    Necesita una presencia que no huya.


    Estar con el dolor del otro remueve algo del propio

    Aquí hay un punto importante, también para pensarlo desde una mirada humanista y más profunda.

    Cuando alguien sufre delante de nosotras, no solo vemos su dolor. También rozamos nuestras propias zonas sensibles: nuestra impotencia, nuestros recuerdos, nuestra necesidad de ser útiles, nuestro miedo a no saber acompañar, nuestra dificultad para tolerar lo incierto.

    Por eso muchas veces intervenimos demasiado pronto.

    No siempre porque la otra persona lo necesite, sino porque nosotras necesitamos salir de esa escena. Necesitamos que algo se ordene, que algo se calme, que el malestar vuelva a un nivel soportable. Y eso es humano. No hay que juzgarlo. Pero sí conviene verlo con honestidad.

    Porque si no lo vemos, corremos el riesgo de llamar ayuda a lo que en realidad es prisa.


    Acompañar no es ocupar el centro del proceso

    Una de las formas más sutiles de invasión no siempre parece invasiva.

    A veces invade quien interpreta demasiado pronto.

    Quien intenta dar sentido cuando el otro todavía no puede.

    Quien coloca palabras bonitas sobre una herida que aún no ha podido desplegarse.

    Quien insiste en tranquilizar cuando lo que haría falta es permitir.

    Incluso la empatía puede volverse invasiva si no respeta el ritmo del otro.

    Sostener no significa retirarse afectivamente ni quedarse en un silencio frío. Significa algo mucho más fino: estar disponibles sin adueñarnos del proceso.

    No convertirnos en protagonistas del dolor ajeno. No colonizarlo con nuestras lecturas, nuestras soluciones o nuestro estilo de acompañar. Dejar espacio para que la experiencia del otro exista sin ser corregida demasiado rápido.

    Eso, en terapia y fuera de ella, es una forma de respeto profundo.


    Hay un tipo de presencia que regula sin imponer

    A veces pensamos que acompañar depende sobre todo de las palabras. Y no es verdad del todo.

    El cuerpo acompaña antes que el discurso.

    El tono de voz.

    La pausa.

    La respiración.

    La forma de mirar.

    La capacidad de no tensarse cuando el otro se emociona.

    La capacidad de no desbordarse cuando el otro no puede sostenerse.

    Desde una mirada trauma-informada, esto es central. El sistema nervioso no solo escucha lo que decimos. Lee si hay seguridad, si hay urgencia, si hay juicio, si hay prisa, si hay invasión, si hay disponibilidad real.

    Por eso una misma frase puede vivirse de maneras completamente distintas según desde dónde salga.

    No es lo mismo decir “estoy aquí” desde una presencia encarnada, calmada y abierta, que decirlo desde un cuerpo tenso que en realidad quiere que el otro deje de llorar.

    La diferencia no es semántica. Es relacional y somática.

    Para entender mejor cómo influye el cuerpo en lo que sentimos, puedes leer más sobre esto aquí


    El dolor acompañado cambia de cualidad

    No porque desaparezca de golpe. No porque se vuelva pequeño. No porque deje de doler.

    Cambia porque ya no ocurre en soledad.

    Hay algo muy hondo que se modifica cuando una persona siente que puede mostrar su sufrimiento sin tener que justificarse, sin ser corregida, sin ser educada emocionalmente en ese instante, sin tener que tranquilizar a quien la acompaña.

    Entonces el dolor deja de ser únicamente carga y empieza, a veces, a convertirse en experiencia compartible. En algo que puede ser atravesado sin humillación, sin prisa, sin desconexión.

    Desde una mirada de apego, esto tiene mucho peso: no nos regula solo que nos expliquen, sino que nos sostengan sin expulsarnos de lo que sentimos.

    Y desde una mirada más psicodinámica también: poder ser recibido en estados de vulnerabilidad sin que el vínculo se rompa repara algo del modo en que muchas personas aprendieron, temprano, que su mundo interno era excesivo, incómodo o demasiado para los demás.


    Lo difícil no es entenderlo. Lo difícil es hacerlo.

    Porque mirar el dolor del otro sin apresurarse despierta angustia.

    Desafía esa parte nuestra que quiere ser eficaz. La parte que necesita “hacer algo”. La parte salvadora, la parte organizadora, la parte que teme que si no interviene no está cuidando. También confronta otra cosa: nuestra dificultad para aceptar que no siempre podemos evitar el sufrimiento de quienes amamos.

    Y eso duele.

    Duele reconocer que hay momentos en los que cuidar no consiste en sacar al otro de su experiencia, sino en ofrecerle un vínculo suficientemente seguro para que pueda habitarla sin derrumbarse más.

    No es pasividad.

    No es indiferencia.

    No es abandono.

    Es una forma madura de presencia.


    Sostener no es callar siempre ni retirarse

    Conviene decirlo con claridad: este planteamiento no significa que nunca haya que intervenir.

    Hay situaciones en las que orientar, contener activamente o tomar decisiones es necesario. Cuando hay riesgo, desorganización importante, trauma agudo, disociación intensa, conductas que comprometen la seguridad o una petición explícita de ayuda concreta, no se trata de quedarse contemplando.

    La cuestión no es oponer presencia a intervención, como si fueran incompatibles.

    La cuestión es desde dónde intervenimos y en qué momento.

    Hay intervenciones que nacen del respeto al ritmo del otro. Y hay intervenciones que nacen de nuestra dificultad para soportar lo que está pasando. No producen el mismo efecto.


    Qué puede ayudarnos a acompañar mejor

    No hay fórmula mágica, pero sí algunas preguntas honestas que pueden afinar mucho nuestra forma de estar:

    1. ¿Estoy intentando ayudar o estoy intentando aliviar mi propia incomodidad?

    No siempre es fácil distinguirlo. Pero es una pregunta muy valiosa.

    2. ¿La otra persona necesita ahora una solución o necesita sentirse acompañada?

    A veces confundimos una cosa con la otra.

    3. ¿Puedo bajar el ritmo?

    Muchas intervenciones sobran no por malintencionadas, sino por precipitadas.

    4. ¿Mi cuerpo transmite calma o urgencia?

    La presencia también se encarna.

    5. ¿Puedo respetar que este proceso no me pertenece?

    Esto protege mucho el vínculo.


    En terapia esto importa especialmente

    Porque una buena parte del sufrimiento no viene solo de lo que ocurrió, sino de cómo tuvo que vivirse aquello en soledad, sin sostén, sin palabras, sin un otro disponible.

    Por eso, en muchos procesos terapéuticos, lo transformador no aparece primero en una interpretación brillante ni en una técnica precisa. Aparece en algo más básico y más profundo: la experiencia de que alguien puede estar ahí sin invadir, sin retirarse y sin exigir que una se recomponga demasiado pronto.

    A veces eso es lo que permite empezar a sentir de verdad.

    Y sentir de verdad, cuando hay suficiente seguridad, ya es una forma de reorganización.

    Muchas de estas respuestas tienen que ver con experiencias previas que siguen activas en el presente, algo que explico con más detalle aquí


    Un malentendido frecuente: pensar que si no alivias, no sirves

    Este malentendido pesa mucho, sobre todo en personas muy cuidadoras, muy responsables o muy acostumbradas a sostener a otros.

    Pero acompañar bien no consiste en demostrar eficacia afectiva. No consiste en tener la palabra justa para borrar el dolor. No consiste en ser imprescindible.

    A veces consiste, precisamente, en lo contrario: en no ocupar todo el espacio. En no hacer del cuidado una demostración. En ofrecer una presencia suficientemente segura como para que el otro no tenga que desaparecer de sí mismo para poder seguir vinculado.

    Eso es mucho más difícil que dar consejos.

    Y muchas veces también es mucho más reparador.


    Cuándo conviene pedir ayuda profesional

    Hay dolores que pueden ser acompañados por el entorno y hay otros que necesitan un espacio terapéutico.

    Conviene buscar apoyo profesional cuando el sufrimiento se cronifica, cuando desborda de forma repetida, cuando aparecen síntomas intensos de ansiedad, bloqueo, disociación, desesperanza, alteraciones importantes del sueño, la alimentación o el funcionamiento diario, o cuando la historia personal sugiere trauma, apego inseguro o heridas relacionales profundas que se reactivan en los vínculos actuales.

    No todo puede sostenerse solo con buena intención. A veces hace falta encuadre, conocimiento clínico y un espacio suficientemente protegido.

    Este contenido es informativo y no sustituye la atención profesional.

    Si te interesa cómo el cuerpo y el entorno influyen en la regulación emocional, puedes leer también este artículo


    Cierre

    Quizá una de las formas más hondas de amor, de cuidado y también de práctica clínica sea esta:

    poder quedarse presentes cuando el otro no puede estar del todo consigo mismo.

    No para rescatarlo deprisa.

    No para enseñarle cómo debería sentirse.

    No para corregir su dolor.

    Sino para ofrecer una experiencia distinta: la de un vínculo donde el sufrimiento no tiene que esconderse, acelerarse ni justificarse para ser recibido.

    El trauma no es solo lo que ocurrió, sino cómo impactó en la capacidad de sentir y regular la experiencia interna 

    Y eso, aunque no siempre se vea desde fuera, puede cambiar mucho.

    Porque hay dolores que empiezan a transformarse no cuando alguien los arregla, sino cuando por fin dejan de vivirse en soledad.


    FAQs

    ¿Sostener el dolor del otro sin intervenir significa no hacer nada?

    No. Significa no precipitar una respuesta por incomodidad propia. Acompañar puede incluir hablar, orientar o contener, pero no siempre de forma inmediata.

    ¿Por qué cuesta tanto acompañar sin intentar arreglar?

    Porque el sufrimiento ajeno activa también nuestro propio sistema nervioso, nuestra impotencia y nuestro deseo de recuperar rápidamente la sensación de control.

    ¿Esto sirve solo en terapia?

    No. También es clave en pareja, crianza, amistad y familia. En cualquier vínculo importante, la forma de estar con el dolor del otro deja huella.

    ¿Cuándo sí es necesario intervenir?

    Cuando hay riesgo, desbordamiento importante, desconexión marcada o necesidad clara de contención más activa. No se trata de no intervenir nunca, sino de intervenir con criterio.

    ¿Qué diferencia hay entre validar y sostener?

    Validar puede ser una frase. Sostener es más amplio: incluye presencia corporal, ritmo, escucha, regulación y respeto por el proceso del otro.

  • Miedo sano y escucha del cuerpo: lo que una entrevista sobre vuelo me recordó sobre la salud emocional

    Miedo sano y escucha del cuerpo: lo que una entrevista sobre vuelo me recordó sobre la salud emocional

    Imagen de portada del artículo “Miedo sano y escucha del cuerpo”, publicada en El Baúl de Psicología. La composición relaciona vuelo, presencia, señales corporales y regulación emocional, conectando la entrevista en Boxer Motors con una reflexión psicológica sobre miedo sano, escucha del cuerpo y criterio interno.

    Hace poco me publicaron una entrevista en la revista Boxer Motors, vinculada al mundo de la moto y la aventura. Me hizo ilusión, claro. Pero lo más importante no fue “salir en una revista”. Lo que me interesó de verdad fue darme cuenta de que, al hablar de vuelo, estaba hablando también de psicología.

    Porque hay experiencias que te dejan algo muy nítido: el cuerpo no siempre grita al principio; primero susurra.

    En la entrevista aparecía una idea que para mí es central: volar no apaga la conciencia, la afina. No te permite distraerte demasiado de lo que está ocurriendo. Te obliga a estar presente, a revisar, a decidir y, a veces, también a no despegar. En ese contexto, el miedo no es necesariamente un enemigo. Puede ser una forma de inteligencia práctica. Puede ser criterio. Puede ser cuidado.  

    Eso, llevado a la vida cotidiana, importa mucho más de lo que parece.

    El problema no es sentir miedo: el problema es no saber leerlo

    Vivimos en una cultura que suele dividir las emociones en dos grupos simplistas: las “buenas”, que habría que cultivar, y las “malas”, que habría que superar. El miedo suele caer en el segundo grupo. Se interpreta como debilidad, freno o exceso.

    Pero psicológicamente eso es pobre.

    El miedo tiene una función adaptativa: detectar riesgo, movilizar atención y favorecer respuestas de protección. No todo miedo es exacto ni toda alarma interna es fiable, pero eliminarlo del mapa suele empeorar el criterio, no mejorarlo. La American Psychological Association recuerda que el miedo cumple una función de protección ante amenazas, y la literatura sobre interocepción y salud mental muestra que las señales corporales participan en la regulación emocional, la supervivencia y la selección de conducta.  

    Dicho de otro modo:

    no toda activación significa peligro real, pero tampoco toda incomodidad debe ser ignorada.

    Ahí está una de las dificultades más finas en consulta y en la vida: diferenciar entre:

    • una alarma útil,
    • una activación traumática,
    • una ansiedad anticipatoria,
    • o una intuición corporal que conviene escuchar.

    No siempre se distinguen rápido. Y desde trauma complejo, menos aún.

    Si quieres profundizar en cómo se entrena la regulación sin reprimir lo que sientes, aquí te explico mejor qué es la ventana de tolerancia y por qué importa.

    Qué es el miedo sano

    Cuando hablo de miedo sano, no hablo de vivir hipervigilante ni de dejar que el temor gobierne cada decisión. Hablo de una forma de miedo que no secuestra, sino que informa.

    En la entrevista lo nombré de forma muy concreta: revisar, preparar, decidir, hacer chequeos, respetar márgenes y saber decir “hoy no”. Ese miedo no paraliza por defecto; organiza. No empuja a huir del mundo; ayuda a leer mejor la realidad.  

    En términos neurobiológicos, podríamos decirlo así: cuando el sistema nervioso tiene suficiente organización, la activación defensiva puede convertirse en señal, no solo en desbordamiento. No desaparece la intensidad, pero aumenta la capacidad de discriminar. La persona no solo “siente mucho”; puede sentir y, además, pensar con más precisión.

    Eso no es poco.

    Y si quieres una base más amplia sobre esta emoción, en este otro artículo desarrollo qué es el miedo, para qué sirve y cuándo deja de proteger para empezar a limitar.

    El cuerpo no da siempre la respuesta, pero sí da información

    En algunos discursos de bienestar se idealiza el cuerpo como si fuera una brújula infalible. No lo es. Y aquí conviene ser rigurosas.

    El cuerpo no sustituye el análisis, el contexto, la historia de apego ni la evaluación de la realidad. Pero tampoco es un estorbo. Es una fuente de datos.

    La investigación sobre interocepción —la capacidad de percibir y dar sentido a señales internas del cuerpo— sugiere que esta dimensión está vinculada con la experiencia emocional y con procesos de regulación. Cuando esa lectura corporal está muy alterada, puede haber más dificultad para distinguir entre peligro, activación, necesidad y emoción.  

    Por eso, escuchar el cuerpo bien no consiste en obedecer cada sensación, sino en aprender preguntas más finas:

    • ¿Esto que noto es urgencia o información?
    • ¿Mi cuerpo está detectando un límite real o está reeditando una memoria de amenaza?
    • ¿Necesito avanzar, frenar, esperar, pedir apoyo o revisar mejor?

    La escucha corporal madura no es impulsiva.

    Es relacional, contextual y entrenable.

    Trauma, sistema nervioso y señales confusas

    Aquí conviene introducir una complejidad importante: las personas con trauma no siempre han podido aprender a leer su cuerpo con seguridad.

    A veces el cuerpo fue el lugar donde quedó inscrita la amenaza.

    A veces sentir demasiado era insoportable.

    A veces, para sobrevivir, hubo que desconectarse.

    Desde una mirada trauma-informada, somática y relacional, esto cambia mucho el enfoque. No se trata de decirle a alguien “escucha tu cuerpo” como si eso fuera automáticamente reparador. Para algunas personas, al principio, escuchar el cuerpo puede activar confusión, miedo o colapso.

    Por eso el trabajo terapéutico no suele empezar por una inmersión brusca en las sensaciones, sino por construir suficiente seguridad, titulación, orientación y capacidad de observar sin quedar absorbida por la experiencia. En esa línea, la literatura clínica sobre conciencia interoceptiva y regulación emocional señala que el acceso gradual y estructurado a la experiencia corporal puede facilitar autorregulación e integración, especialmente cuando se hace con apoyo y marco adecuado.  

    Dicho en lenguaje llano:

    no se trata de sentir más a cualquier precio, sino de poder sentir sin perderse del todo.

    Lo que el vuelo enseña sobre límites

    En la entrevista apareció algo que me parece muy útil también fuera del parapente: la libertad no es ausencia de límites. En el aire no mandas; negocias. Y a veces la decisión más sana no es avanzar, sino detenerse a tiempo.  

    Esto vale para muchas áreas de la vida:

    • relaciones en las que una parte de ti dice “hay algo que no me cuadra”;
    • ritmos de trabajo sostenidos desde la sobreexigencia;
    • decisiones tomadas para no decepcionar;
    • vínculos donde se confunde intensidad con verdad;
    • contextos en los que el orgullo pesa más que la seguridad.

    Muchas personas no tienen un problema de falta de fuerza.

    Tienen un problema de desconexión del límite.

    También hablé de algo parecido aquí: de cómo la naturaleza y el movimiento no solo activan, sino que pueden regular el sistema nervioso cuando se integran con presencia y criterio.

    Y cuando el límite interno se silencia durante demasiado tiempo, el sistema nervioso suele pasar factura: ansiedad, irritabilidad, agotamiento, niebla mental, insomnio, somatizaciones o una sensación persistente de estar haciendo cosas que no encajan del todo. La OMS recuerda que el estrés sostenido afecta concentración, sueño, cuerpo y regulación emocional.  

    Elegir presencia sobre impulso

    Una de las frases de la entrevista que mejor resume esto es la idea de aprender a leer las señales pequeñas antes de que se vuelvan ruido, y reconocer cuándo avanzar y cuándo quedarse quieta sin culpa ni épica innecesaria.  

    Eso me parece clínicamente valioso porque señala algo muy concreto:

    muchas crisis no empiezan cuando todo explota; empiezan cuando ignoramos lo pequeño.

    Lo pequeño puede ser:

    • una tensión corporal repetida,
    • una prisa que no te deja pensar,
    • una conversación que te deja encogida,
    • una dificultad para respirar hondo,
    • una irritación desproporcionada,
    • o una necesidad de parar que enseguida tapas con exigencia.

    Desde enfoques como la terapia sensoriomotriz, IFS o la teoría polivagal, esto tiene sentido: antes del colapso grande suele haber microseñales. No siempre son espectaculares. A veces son discretas. Pero contienen información.

    La pregunta no es “¿cómo dejo de sentir esto ya?”.

    La pregunta más útil suele ser:

    “¿qué está intentando señalar esta activación?”

    Errores comunes al hablar de escuchar el cuerpo

    1. Confundir escuchar con obedecer

    No toda sensación debe convertirse en acción inmediata. Escuchar es registrar, discriminar, contextualizar.

    2. Convertir el miedo en prueba de incapacidad

    Sentir miedo no demuestra debilidad. A veces demuestra que algo importante está en juego.

    3. Romantizar la intuición

    La intuición existe, pero no siempre llega limpia. Puede estar mezclada con trauma, historia de apego, vergüenza o defensas antiguas.

    4. Pensar que poner límites es “cerrarse”

    A veces poner límites no es evitar la vida. Es empezar a habitarla con menos autoabandono.

    5. Esperar claridad total antes de decidir

    La claridad no siempre aparece primero. Muchas veces se construye mientras una reduce ruido, gana regulación y deja de traicionarse en lo pequeño.

    Cómo empezar a escuchar mejor tu cuerpo sin caer en alarmismo

    No hablo de técnicas milagrosas. Hablo de prácticas sobrias, útiles y sostenibles.

    Hazte preguntas concretas

    En vez de “¿qué me pasa?”, prueba con:

    • ¿Qué noto ahora mismo en el cuerpo?
    • ¿Esto me expande, me contrae o me acelera?
    • ¿Necesito pausa, apoyo, distancia o precisión?

    Distingue activación de mandato

    Que el cuerpo se active no significa automáticamente “sal corriendo” ni “sigue adelante”. Primero observa el patrón.

    Mira la secuencia, no solo el síntoma

    A menudo ayuda más preguntar:

    • ¿Qué pasó antes?
    • ¿Con quién estaba?
    • ¿Qué tuve que tragarme?
    • ¿Qué no dije?
    • ¿Qué parte de mí intentó protegerme?

    Entrena en momentos de baja intensidad

    La escucha corporal no se aprende bien solo en plena crisis. Se afina más cuando hay algo de base regulatoria: caminar, respirar con atención, notar apoyos, registrar ritmos, parar antes del desborde.

    Busca acompañamiento si hay trauma

    Cuando hay disociación, hipervigilancia intensa o historia traumática, el cuerpo puede ser un territorio sensible. Ahí conviene no ir sola ni forzarse.

    Cuándo pedir ayuda profesional

    Sería recomendable buscar apoyo psicológico si:

    • el miedo te bloquea de forma persistente;
    • vives en alerta casi constante;
    • te cuesta distinguir entre peligro real y activación interna;
    • notas mucha desconexión corporal o emocional;
    • repites decisiones que te dañan aunque “sepas” racionalmente que no te hacen bien;
    • o sientes que has aprendido a ignorarte tanto que ya no sabes qué necesitas.

    Una terapia trauma-informada puede ayudar a diferenciar miedo, memoria, defensa, límite y necesidad sin simplificar el proceso ni forzarlo.

    Este contenido es informativo y no sustituye la atención profesional.

    De la entrevista a una reflexión clínica

    Que esta reflexión nazca de una entrevista en una revista de motos y aventura no me parece una contradicción. Me parece, más bien, coherente.

    Porque a veces el cuerpo habla con mucha claridad fuera de la consulta y después una entiende que estaba hablando de lo mismo dentro de ella: presencia, criterio, límites, regulación, respeto por los tiempos y capacidad de no negociar con lo importante.

    Por eso he querido traer esa entrevista aquí, al blog, no solo como una noticia personal, sino como una reflexión útil:

    el miedo sano no siempre viene a frenarte; a veces viene a devolverte a ti.

    Si has llegado aquí por la entrevista, bienvenida.

    Y si quieres leer la pieza completa donde comparto esa otra parte de mi recorrido, puedes hacerlo aquí:

    Entrevista completa aquí

    Resumen breve

    Escuchar el cuerpo no consiste en hacer caso ciego a cada sensación, sino en aprender a leer mejor las señales que preceden al ruido. El miedo sano no es lo mismo que ansiedad desbordada: puede funcionar como criterio, protección y límite. En personas con trauma, esta lectura suele necesitar más cuidado, contexto y acompañamiento. Aun así, afinar esa escucha cambia mucho: no elimina la incertidumbre, pero ayuda a decidir con menos autoabandono y más verdad.

    Si has llegado hasta aquí desde la entrevista y quieres conocer mejor mi enfoque terapéutico, puedes verlo aquí.


    FAQs

    ¿El miedo siempre es malo?

    No. El miedo tiene una función adaptativa. Otra cosa es que a veces esté sobreactivado, descontextualizado o mezclado con experiencias traumáticas previas.

    ¿Cómo sé si mi cuerpo me está avisando de algo real o si es ansiedad?

    No siempre se distingue rápido. Suele ayudar mirar el contexto, el patrón repetido, la intensidad, la historia personal y si la reacción está ajustada o no a la situación actual.

    ¿Escuchar el cuerpo es lo mismo que dejarse llevar por la intuición?

    No exactamente. Escuchar el cuerpo implica registrar señales internas; interpretarlas bien requiere también contexto, criterio y, muchas veces, trabajo terapéutico.

    ¿Se puede aprender a escuchar mejor el cuerpo?

    Sí, hasta cierto punto. La conciencia corporal y la regulación pueden entrenarse, especialmente con prácticas graduales y con acompañamiento si hay trauma o mucha desconexión.

    ¿Qué pasa si al intentar sentir mi cuerpo me agobio más?

    Es relativamente frecuente en personas con trauma, ansiedad intensa o disociación. En esos casos conviene ir despacio y no forzar. A veces primero hay que construir seguridad.

    ¿Poner límites es una forma de miedo?

    A veces es justo lo contrario: una señal de organización interna. Un límite sano no siempre nace del cierre; muchas veces nace del respeto por una misma.

    Si sientes que te cuesta distinguir entre miedo sano, ansiedad o señales de desregulación, aquí puedes escribirme para valorar tu caso con más calma.

  • Psicología deportiva y naturaleza: cuando entrenar también regula el sistema nervioso

    Psicología deportiva y naturaleza: cuando entrenar también regula el sistema nervioso

    No es “motivación”: es fisiología + relación + contexto

    En psicología deportiva se habla mucho de objetivos, disciplina y mentalidad. Pero en la práctica clínica y somática, el rendimiento sostenido depende de algo más básico: qué tan regulable es tu sistema nervioso bajo carga, y qué vínculo tienes con tu cuerpo cuando falla.

    La naturaleza puede ser un “escenario” que modifica variables reales:

    • Carga atencional (menos estímulo dirigido, más “atención suave”).
    • Amenaza percibida (el cuerpo evalúa seguridad/no seguridad continuamente).
    • Recuperación autonómica (salida más eficiente de activación simpática y de estados de colapso).
    • Narrativa corporal (de “mi cuerpo es un problema” a “mi cuerpo sabe orientarse”).

    No es magia verde: es una combinación de mecanismos neurobiológicos + significado relacional con el cuerpo.


    1) Lo que la evidencia sugiere

    Hay literatura sólida (aunque heterogénea) sobre beneficios de la exposición a naturaleza en salud mental y variables fisiológicas.

    • Revisiones amplias encuentran asociaciones entre exposición a naturaleza y mejoría en salud mental, cognición, presión arterial, sueño y actividad física, con evidencia experimental y observacional.  
    • En “green exercise” (actividad física en entornos verdes), se han descrito mejoras en salud mental con tamaños de efecto pequeños a moderados en meta-análisis recientes.  
    • En prácticas tipo shinrin-yoku (“baño de bosque”), hay meta-análisis que reportan reducciones de cortisol a corto plazo, con la nota importante de que la calidad de estudios varía y puede haber efecto expectativa.  

    Traducción clínica: la naturaleza no “cura” por sí sola, pero puede facilitar recuperación del estrés, claridad atencional y disposición corporal al esfuerzo.


    2) Mecanismos: por qué naturaleza + deporte puede tocar la autoestima

    A) Regulación autonómica: del “me exijo” al “me sostengo”

    Cuando entrenas en amenaza (interna o externa), el cuerpo aprende: rendir = sobrevivir. Eso suele aumentar:

    • hipercontrol, rumiación, rigidez técnica,
    • culpa por descansar,
    • y/o desconexión del cuerpo (disociación funcional: hago, pero no siento).

    La naturaleza tiende a favorecer un tono de “seguridad suficiente” (no siempre), lo que facilita:

    • mejor transición activación → recuperación,
    • más interocepción tolerable,
    • y menos pelea interna con la fatiga.

    B) Atención restaurativa: menos fatiga ejecutiva, más “presencia”

    La Attention Restoration Theory propone que los entornos naturales ayudan a recuperar la atención dirigida fatigada mediante una fascinación suave (no invasiva).  

    En deporte, esto se traduce en algo muy concreto: menos ruido mental y más capacidad de volver a la tarea sin forzarte a golpes.

    C) Autoestima por experiencia (no por afirmaciones)

    Autoestima robusta no es “pensar bien de ti”: es vivirte eficaz y digno/a incluso cuando fallas.

    • Si la práctica en naturaleza reduce amenaza y aumenta recuperación, hay más probabilidad de “experiencias correctivas”: puedo cansarme sin rompermepuedo bajar ritmo sin hundirmepuedo estar conmigo sin insultarme.

    D) Mirada de partes (Janina Fisher / IFS): quién entrena dentro de ti

    En muchos deportistas hay “partes” muy marcadas:

    • la parte que empuja (manager),
    • la parte que teme fallar (bombero/evitadora),
    • la parte vergonzada (exiliada),
    • y la parte crítica.

    Naturaleza + práctica somática puede facilitar que el Yo (Self) lidere más a menudo: entrenar sin violencia interna. No es suave por “buenismo”; es eficiente.


    3) Pautas aplicables: entrenar en naturaleza como higiene de sistema nervioso

    No son prescripciones clínicas individualizadas; son orientaciones generales.

    Micro-protocolo 1: “Entrada y salida” (2 + 3 minutos)

    Antes: 2 minutos de orientación (mirar alrededor, nombrar 5 cosas, sentir apoyo en pies).

    Después: 3 minutos de descarga suave (caminar lento, exhalación más larga que inhalación, hombros sueltos).

    Objetivo: enseñar al cuerpo que el esfuerzo tiene principio y fin.

    Micro-protocolo 2: “Ritmo por señales, no por orgullo”

    Define una señal corporal “tope” (mandíbula, pecho, garganta, manos frías, visión túnel).

    Cuando aparece, bajas un punto. No negocias con la parte crítica.

    Objetivo: consolidar una autoestima basada en autocuidado competente.

    Micro-protocolo 3: “Entreno de presencia” (técnica + entorno)

    Elige una variable técnica simple (pisada, cadencia, postura) y una señal del entorno (viento, luz, sonido). Alterna foco cada 30–60 segundos.

    Objetivo: flexibilidad atencional; menos rumiación.


    4) Errores comunes (y por qué perpetúan el problema)

    1. Convertir la naturaleza en otra exigencia (“si no entreno al amanecer en bosque, no vale”).→ la parte perfeccionista coloniza el recurso.
    2. Usar el deporte para anestesiar (entrenar para no sentir).→ refuerza evitación y aumenta rebote (lesión, ansiedad, apatía).
    3. Confundir activación con rendimiento: más intensidad ≠ mejor salida.→ sin recuperación, el sistema se queda en modo amenaza.
    4. Romantizar la naturaleza: no siempre regula (si hay miedo, soledad, trauma, o hiperalerta, puede activar).→ clave: dosis, contexto, acompañamiento si hace falta.

    5) ¿Cuándo pedir ayuda profesional?

    Conviene consultar si:

    • hay pánico, disociación o síntomas intensos durante/tras entrenar,
    • aparece una relación de castigo corporal (culpa por descansar, insultos internos),
    • hay lesiones repetidas asociadas a sobrecarga emocional,
    • el deporte se vuelve compulsivo o rígido (no puedes parar sin angustia),
    • el rendimiento se sostiene a costa de tu salud o tus vínculos.

    Un enfoque integrador puede trabajar:

    • regulación autonómica,
    • partes protectoras ,
    • y estrategias breves para cortar bucles.

    Si te sientes identificada/o podemos ayudarte a desarrollar un plan personalizado: en El baúl de psicología contamos con asesoría psicológica en todo Gran Canaria


    Cierre

    Psicología deportiva y naturaleza no es una moda: es una forma de intervenir en el triángulo cuerpo–mente–contexto. Si tu sistema nervioso aprende que el esfuerzo puede ser seguro, la autoestima deja de depender de “ganar” y pasa a depender de algo más estable: cómo te sostienes cuando no sale perfecto.

    Este contenido es informativo y no sustituye la atención profesional.

    “En algunas personas, la naturaleza regula; en otras activa. Si quieres exposición gradual y segura, Adventure Experiences tiene actividades deportivas al aire libre que pueden ser un formato amable para ‘volver al cuerpo’ sin forzarte.”


    FAQs

    1. ¿Entrenar en naturaleza mejora el rendimiento?Puede apoyar variables relevantes (estrés, atención, recuperación), pero no sustituye planificación, técnica ni descanso. La evidencia sugiere beneficios pequeños a moderados en salud mental y estrés en algunos contextos.  
    2. ¿La naturaleza siempre regula?No. En algunas personas puede activar (miedo, hipervigilancia, recuerdos). La clave es dosis y sensación de seguridad.
    3. ¿Esto sirve si hago deporte indoor?Sí: puedes incorporar micro-exposición a verde (paseo previo/post), o incluso estímulos naturales. No es “todo o nada”.
    4. ¿Qué tiene que ver con la autoestima?Si entrenas desde sostén interno (no desde castigo), generas experiencias de competencia y autocuidado que construyen autoestima estable.
    5. ¿Y si entreno para no pensar?A veces pasa. Si el deporte funciona como anestesia y luego hay rebote (ansiedad, vacío, compulsión), merece exploración terapéutica.

  • Cuando un evento “feliz” activa ansiedad: trauma, partes internas y el cuerpo en las transiciones

    Cuando un evento “feliz” activa ansiedad: trauma, partes internas y el cuerpo en las transiciones

    Hay celebraciones y momentos importantes que, en teoría, deberían sentirse “bonitos”: una reunión familiar, una fiesta, un evento social, un viaje, una fecha simbólica, una transición vital. Y, sin embargo, el cuerpo se tensa, aparece irritabilidad, ganas de desaparecer, bloqueo, llanto inesperado o una necesidad intensa de control.

    Desde una mirada trauma-informada (y especialmente desde Janina Fisher), esto no es una contradicción emocional ni una falta de gratitud. Es un fenómeno neurobiológico y relacional: una parte del sistema nervioso está leyendo amenaza.


    Lo que nombramos con precisión: no eres “incoherente”, estás en estados

    Fisher describe cómo, tras experiencias abrumadoras (trauma agudo o complejo), la experiencia interna puede organizarse en partes o estados del yo. No son “personalidades” ni etiquetas. Son circuitos de supervivencia con funciones claras, activados por señales internas y externas.

    En transiciones y eventos suelen aparecer, por ejemplo:

    • Partes orientadas al vínculo: quieren compartir, pertenecer, “que salga bien”.
    • Partes protectoras de lucha/huida: control, hiperexigencia, irritabilidad, crítica, discusiones por detalles.
    • Partes de congelamiento/colapso: apagón, fatiga, “me da igual”, desconexión, niebla mental.
    • Partes que cargan memoria emocional: vergüenza, miedo al juicio, sensación de insuficiencia, alerta al rechazo.

    Lo importante aquí no es “entenderlo bonito”. Es ver el mecanismo: cuando una parte protectora toma el mando, no busca felicidad; busca seguridad.


    Transiciones: el trauma suele vivirlas como pérdida de control percibida

    Las transiciones (cambios de etapa, celebraciones, hitos, decisiones vitales) aumentan incertidumbre, estimulación y exposición social. Para un sistema con historia de inseguridad relacional, la incertidumbre puede traducirse en:

    • “puede pasar algo”
    • “me van a juzgar”
    • “voy a quedar mal”
    • “me van a invadir / exigir”
    • “me voy a quedar sola”

    Y aparece el “pack protector” típico: hiperplanificar, rumiar, controlar, postergar, discutir, aislarse. No porque seas difícil, sino porque el cuerpo está intentando evitar un daño antiguo.


    El error común: intentar regular con pensamiento

    Cuando el sistema entra en amenaza, el cerebro prioriza protección, no lógica. Por eso suele fallar decirse “relájate” o “no pasa nada”.

    Una pregunta más útil (y compatible con Fisher) es:

    • ¿Qué parte se activó?
    • ¿Qué intenta evitar?
    • ¿Qué la dispara exactamente aquí?

    Detonantes frecuentes en eventos:

    • miradas y evaluación social
    • expectativas (“deberías estar feliz”, “tienes que ser amable”)
    • comparación
    • sobreestimulación (ruido, gente, horarios)
    • figuras con historia (familia, exparejas, vínculos ambivalentes)

    El cuerpo no reacciona al evento en abstracto. Reacciona a lo que representa.


    Regulación primero, significado después

    Desde teoría polivagal, sin suficientes señales de seguridad no hay disfrute; hay supervivencia social.

    Aplicado al terreno:

    • Si estás en simpático alto (ansiedad/irritación) → reduce estímulos y reduce decisiones.
    • Si estás en dorsal/colapso (apagón) → microactivación suave: movimiento, calor, hidratación, anclajes sensoriales.
    • Si oscilas → estructura + pausas + límites + pedir ayuda concreta.

    En trauma, la presencia no aparece por fuerza de voluntad. Se construye por condiciones.


    Microherramienta : “gracias por proteger” + “qué necesitas”

    1. Localiza la activación en el cuerpo (pecho, garganta, estómago, mandíbula).
    2. Nombra la parte (sin insultarla): “la controladora”, “la que teme el juicio”, “la que se quiere ir”.
    3. Di internamente:
      • “Te veo. Gracias por proteger.”
      • “¿Qué necesitas para estar un 10% más segura ahora?”
    4. Responde con algo concreto:
      • salir 3 minutos
      • comer/beber
      • sentarte cerca de alguien seguro
      • tener un plan B
      • asignar coordinación a otra persona
      • decir “no” a una demanda

    Esto cambia el circuito: amenaza difusa → necesidad específica → acción reguladora.


    Lo que más desregula no es la logística: es lo relacional

    La mayoría de disparos fuertes no vienen de la música o la decoración. Vienen de:

    • roles familiares repetidos (la que sostiene, la que se adapta, la que no molesta)
    • figuras críticas o invasivas
    • exposición (fotos, discursos, atención)
    • conversaciones con juicio (“¿y tú para cuándo…?”)
    • deuda emocional: agradar para ser aceptada

    El trauma funciona como memoria implícita: el cuerpo “recuerda” aunque la mente no lo esté formulando.


    Un ajuste que regula mucho: quitar carga ejecutiva al sistema nervioso

    A veces lo más terapéutico no es analizar más, sino reducir complejidad: decisiones, coordinación, proveedores, tiempos, imprevistos. Eso protege la ventana de tolerancia y deja energía para lo importante: presencia y vínculo.

    Si estás organizando un encuentro familiar, una celebración o un evento significativo, apoyarte en recursos ya estructurados puede bajar estrés de forma muy realista. Puedes explorar opciones y soluciones de organización aquí:

    👉 Soluciones y recursos para organizar eventos

    (No es debilidad. Es higiene neurobiológica.)


    Cierre: el objetivo no es que “no se active nada”

    El objetivo realista es:

    • detectar antes qué parte se activó,
    • bajar intensidad sin pelearte contigo,
    • sostener límites,
    • y crear señales de seguridad suficientes para poder estar presente.

    En trauma, la presencia no se consigue a base de exigencia. Se construye con estructura, regulación y apoyo.

    Aquí puedes encontrar mas información: ampliar tu ventana de tolerancia


    Si este post te describe, no necesitas “forzarte a disfrutar”: necesitas diseñar condiciones de seguridad. Y si estás organizando un evento importante, reducir la carga logística puede ser parte de esa regulación.

    ¿Quieres simplificar organización y decisiones para cuidar tu sistema nervioso?

    Mira opciones aquí:si estás organizando un evento importante como tu boda …https://inselboda.com

    Tu cuerpo no está “estropeando el momento”: está protegiéndote. Empecemos por escuchar qué intenta evitar y qué necesita para aflojar un poco.


    ¿Por qué me da ansiedad si el evento es algo bueno?

    Porque el sistema nervioso no evalúa “bueno o malo” con lógica, evalúa seguridad o amenaza. En trauma, la exposición social, la incertidumbre o ciertas dinámicas relacionales activan protección.

    ¿Qué significa trabajar con “partes” según Janina Fisher?

    Significa reconocer estados internos con funciones de supervivencia (control, evitación, congelamiento, complacencia) y relacionarte con ellos sin juicio, entendiendo qué protegen y cómo ayudarles a soltar.

    Más información: partes internas que protegen

    ¿Qué puedo hacer en el momento si me desbordo?

    Una intervención breve y efectiva es: localizar activación corporal, nombrar la parte, agradecer su función protectora y pedir una necesidad concreta (pausa, comida, salir, plan B, apoyo, límites).

    ¿Delegar o estructurar la logística realmente ayuda a regular?

    Sí: reduce carga ejecutiva, incertidumbre e imprevistos. Para un sistema sensibilizado, menos decisiones y más estructura suele equivaler a más seguridad.

    No tienes que forzarte a “pasarlo bien” para estar bien. Si tu cuerpo se enciende en momentos importantes, está contando una historia de seguridad, no de gratitud. Escúchalo: nombra la parte, agradece la protección, pide una necesidad concreta y toma pausas pequeñas. Y si estás organizando algo significativo, simplificar logística también es regulación: delegar y estructurar no es rendirse, es cuidarte.

  • ¿Qué buscamos en nuestras vacaciones?

    ¿Qué buscamos en nuestras vacaciones?

    ¿Qué pasa cuando descansar se vuelve incómodo?

    Si nos vamos a lo más cercano, las vacaciones suelen ser un tiempo en el que estamos buscando diferentes cosas. En su mayoría, viajes o actividades en las que recrearnos, relajarnos, vivir lo que no vivimos a lo largo del año, saliéndonos así de la rutina. También puede ser visto como un tiempo en el que aligeramos el peso de las responsabilidades diarias.

    Una mejor recostada en la playa de la Alde en Gran Canaria está tomándose unas vacaciones como terapia psicológica.

    Pero ¿qué pasa si las vacaciones se vuelven otro tipo de responsabilidad? ¿Podemos llegar a estar ansiosos por no tener un viaje programado en nuestro verano? ¿Podemos vernos angustiados por no saber o no poder ocupar el tiempo de las vacaciones? El caso es que las vacaciones se pueden convertir para algunas personas en un foco de angustia. Ya sea por el deseo del aprovechamiento del tiempo hasta el máximo. O bien, por no tener un plan para este año que cubra la mayoría del tiempo de descanso. Así es, irónicamente, también le llamamos “tiempo de descanso”.

    Cuando el descanso se convierte en presión

    Después de reflexionar sobre esto, recordando veranos en los que he vivido esto en mi pellejo o he escuchado a gente de mi entorno con el mismo dilema, me pregunto qué ha ocurrido cuando he estado largo tiempo sin una actividad programada o haciendo turismo por algún país lejano.

    Y lo que encuentro es que el vacío no tiene por qué ser sinónimo de pérdida. A veces, no hacer nada es justamente lo que necesitamos para reconectar.

    ¿Y si las vacaciones fueran terapéuticas?

    ¿Qué pasa si simplemente descansamos? ¿Qué ocurre si la única modificación de tu rutina es la de que hay más tiempo libre?

    Habrá respuestas miles a esto, tantas como personas diversas somos. Pero para los que se angustian con el vacío que se experimenta en las vacaciones va este mensaje: las vacaciones se pueden convertir en un tiempo sanador. Un tiempo terapéutico, si prefieres llamarlo así. ¿Cómo es esto sin irte a un retiro de yoga?

    Aunque parezca contradictorio, diversos estudios respaldan la idea de que el descanso real —el que no está lleno de actividades— mejora la salud mental, la creatividad y el equilibrio emocional. Scientific American lo explica aquí, destacando cómo el cerebro necesita espacios vacíos para funcionar bien.

    Regresar a ti: el poder de parar

    Un tiempo terapéutico puede darse simplemente abriendo el espacio a mirarnos internamente, a darnos el espacio para que surjan las preguntas que no surgen durante el resto del año “porque-no-tengo-tiempo”. A ofrecernos el silencio que puede avivar la inspiración para el nuevo curso. Inspiración sobre nuestra vida, y replantearnos lo que podemos/queremos/soñamos hacer… o simplemente ser, a partir de ese comienzo.

    Para mí septiembre siempre ha sido como un Año Nuevo en miniatura. Lo comienzo con la misma ilusión y ganas. Y el tiempo anterior, si tiene los suficientes vacíos, me ha ayudado a tener un espacio para echarme gasolina y volver a comenzar. Claro, eso se da cuando te amigas con el vacío. Entonces irte hacia dentro y “resetearte” adquiere matices nuevos. Yo sigo en ello, y sé de buena tinta que muchos otros y otras también están en ello.

    A veces, darnos espacio para descansar también saca a la luz preguntas que hemos ido dejando para después. Si sientes que este momento te está invitando a mirar hacia dentro con más profundidad, quizás sea el momento de iniciar un acompañamiento profesional. Puedes conocer más sobre nuestros servicios de psicología aquí.

    Un deseo para tu verano sin exigencias

    Si este texto acaba en tu pantalla por casualidad y llegas a esta parte, no pienses que estoy hablando de que te recluyas este verano en un monasterio (aunque si te agrada ¿por qué no? Son tus vacaciones :p ). Más bien te deseo que hagas lo que quieras.

    Por ejemplo, socializar, reírte, hacer deporte, viajar, salir, irte de cañas, nadar en la piscina /mar/lago más cercano, y echarte largas siestas. Pero si te encuentras algún(os) día(s) desocupados, y empiezas a ver como surge la inquietud, respira unos segundos y tómatelo como una señal de que estás empezando a regalarte un “tiempo vacío”. Un buen espacio para que te asomes a mirar con toda la curiosidad de un niño qué sale de ahí, qué sale de ti.


    Preguntas frecuentes sobre el descanso y las vacaciones sin planes

    1. ¿Es normal sentirse ansioso por no tener vacaciones programadas?
    Sí, es más común de lo que parece. Vivimos en una cultura que premia la productividad incluso en el ocio. Sentirse incómodo al “no hacer nada” es una señal de que quizá necesitas recuperar otro ritmo.

    2. ¿Por qué me cuesta tanto descansar de verdad?
    Porque muchas veces asociamos el valor personal con estar activos o “aprovechando el tiempo”. Descansar requiere permitirse parar, sin culpa ni exigencias.

    3. ¿Cómo puede ser terapéutico el tiempo libre?
    Cuando no llenamos cada segundo de actividad, aparece el espacio para mirar hacia dentro, sentir lo que hay y conectar con deseos reales. Eso, en sí mismo, puede ser sanador.

    4. ¿Qué pasa si me aburro durante las vacaciones?
    El aburrimiento no es enemigo. Puede ser una puerta a la creatividad, al descanso profundo o a pensamientos que no emergen cuando estamos ocupados. Es parte del proceso.

    5. ¿Es necesario tener un plan para descansar bien?
    No. A veces lo más reparador surge sin planificación. Dejar espacios abiertos permite que aparezca lo inesperado, lo espontáneo y lo verdaderamente restaurador.

  • ¿De verdad quieres que tus hijos e hijas sean felices?

    ¿De verdad quieres que tus hijos e hijas sean felices?

    Reflexión sobre las expectativas adultas y el acompañamiento emocional en la infancia


    ¿Cuántas veces has dicho o escuchado aquello de “solo quiero que mis hijos e hijas sean felices”? Esta frase, que parece un acto de amor incondicional, encierra muchas veces una trampa emocional invisible: habla más de las necesidades de las personas adultas que de las necesidades reales de la infancia

    En este artículo te invito a mirar esta idea desde una perspectiva psicológica y humana, para acompañar mejor a la infancia y ofrecer un espacio donde puedan sentirse seguras y comprendidas, también en sus emociones difíciles.

    Un padre de la mano de su hija en la playa disfrutan de la tarde, la mejor terapia de psicología

    ¿Qué esconde realmente el deseo de que sean felices?

    Cuando deseamos que nuestros hijos e hijas sean felices, a veces lo que buscamos sin darnos cuenta es sentirnos bien al verles sonreír. Nos alivia verles contentos, y nos cuesta sostener cuando expresan tristeza, miedo, enfado o frustración.

    De forma inconsciente, podemos esperar que ellos regulen su mundo emocional para que nosotros no nos sintamos incómodos.

    Ya lo explicó Winnicott (1960) al señalar que la función de madres, padres y figuras de cuidado no es proteger a la infancia de las emociones dolorosas, sino ofrecer un entorno lo suficientemente seguro como para que puedan sentirlas y procesarlas.

    El problema no es que los niños y niñas sientan tristeza, enfado o miedo, sino nuestro propio malestar al verles pasarlo mal.


    El riesgo de convertir la felicidad en una meta

    La felicidad no es un estado continuo. Las investigaciones en psicología positiva (Lyubomirsky et al., 2005) demuestran que es fluctuante, depende de muchos factores y cambia a lo largo de la vida.

    Si les transmitimos la idea de que lo esperado es estar siempre felices, pueden:

    • Aprender a ocultar emociones como la tristeza, la rabia o la decepción.

    • Sentir que no tienen permiso para mostrar sus emociones cuando estas son incómodas.

    • Desconectarse de lo que sienten para evitar generar malestar en las personas adultas.

    Pero las emociones no desaparecen por esconderlas. Quedan sin procesar y pueden dificultar su bienestar emocional a medio y largo plazo.


    Todas las emociones son necesarias

    Desde una perspectiva neuropsicológica y evolutiva (Panksepp, 1998; Siegel, 2012) sabemos que cada emoción cumple una función importante:

    • La tristeza ayuda a elaborar las pérdidas.

    • El miedo nos protege de los peligros.

    • El enfado nos muestra que algo nos ha herido o nos incomoda.

    • La frustración nos entrena en la tolerancia y la paciencia.

    Evitar que vivan estas emociones no les prepara mejor, sino todo lo contrario. Lo que necesitan es experimentar, comprender y aprender a regular sus emociones, acompañados de una persona adulta disponible y confiable.


    Lo que la infancia realmente necesita

    No necesitan que les aseguremos estar siempre felices, sino:

    • Que les acompañemos cuando sientan tristeza, enfado, miedo o inseguridad.

    • Que puedan expresarse sin que intentemos rápidamente arreglar lo que sienten.

    • Que normalicemos las emociones difíciles como parte natural de la vida.

    La teoría del apego (Bowlby, 1969) y las investigaciones sobre mentalización (Fonagy y Target, 1997) nos muestran que lo que da seguridad emocional no es evitar el malestar, sino saber que pueden sentirlo sin quedarse solas o solos en ese proceso.


    La relación con nuestro propio mundo emocional

    Es habitual que, en consulta, surja esta pregunta:

    ”¿Qué pasa si no sé sostener lo que sienten?”

    La respuesta es simple pero profunda: primero necesitamos sostenernos a nosotras y nosotros mismos.

    Autores como Siegel (2012) o Schore (2003) nos muestran que la capacidad de los niños y niñas para regularse emocionalmente depende de la regulación de las figuras adultas. No basta con decir “tranquila”, “todo irá bien” si nos desbordamos por dentro. La regulación emocional se transmite a través de la presencia.

    Cuando no hemos aprendido a convivir con nuestras propias emociones difíciles, es muy difícil acompañarlas en la infancia sin intentar eliminarlas.


    Entonces, ¿qué es realmente importante?

    Más allá de desear su felicidad, lo que verdaderamente necesitan es:

    ✔ Ser una base segura en cualquier emoción

    ✔ Validar lo que sienten, sin urgencia por cambiarlo

    ✔ Estar disponibles y presentes, sin juicio ni prisa

    ✔ Mostrar con naturalidad que todas las emociones tienen su lugar

    ✔ Crear espacios donde puedan expresar lo que sienten sin miedo

    El bienestar emocional no consiste en evitar el malestar, sino en ofrecer una relación que les permita atravesarlo acompañados.


    ¿Cómo acompañar en el día a día?

    Algunas claves que pueden ayudarte:

    • No busques solo que estén felices, permíteles también estar tristes, enfadados o con miedo.

    • Escucha lo que sienten sin prisa por arreglarlo.

    • Cuida tu propio mundo emocional, cuanto más te sostengas tú, mejor les sostendrás a ellas y ellos.

    • Normaliza que todas las emociones forman parte de la vida.

    • Recuerda que no siempre es necesario solucionar, muchas veces basta con estar.


    Conclusión

    Querer que quienes amamos sean felices es humano y legítimo. Pero si miramos con profundidad, descubrimos que la tarea no es garantizarles felicidad constante, sino ofrecerles un refugio seguro para vivir todas sus emociones.

    Lo verdaderamente importante no es evitar que sufran, sino que, cuando sufran, puedan saber que no estarán solos ni solas.


    ¿Te gustaría profundizar en este proceso?

    Si te has sentido identificada o identificado con esta reflexión y quieres aprender a sostener mejor tu propio mundo emocional o el de tus hijos e hijas, podemos hacerlo juntas.

    En El Baúl de Psicología ofrezco acompañamiento psicológico online y presencial, adaptado a las necesidades de cada persona.

    Si lo necesitas, estoy aquí para acompañarte.

    → Solicitar una primera sesión o más información



    Preguntas frecuentes sobre acompañamiento emocional en la infancia

    1. ¿Por qué no es suficiente desear que los niños sean felices?
    Porque la felicidad no es un estado constante. Las niñas y niños necesitan poder sentir todas sus emociones, no solo las agradables, y saber que no estarán solos cuando surjan las difíciles.


    2. ¿Qué pasa si intento evitar que mis hijos sientan tristeza o enfado?
    Puedes transmitirles, sin querer, que esas emociones no son válidas. Esto puede llevarles a reprimir lo que sienten y a desconectarse de su mundo emocional, afectando su bienestar futuro.


    3. ¿Qué necesita un niño o niña cuando está triste, enfadado o asustado?
    Necesita una persona adulta que le acompañe con presencia, calma y sin juicio. No hace falta que soluciones todo, basta con estar y validar lo que siente.


    4. ¿Qué puedo hacer si a mí también me cuesta sostener emociones difíciles?
    El primer paso es trabajarlo en ti. Cuanto más capaz seas de sostener tus propias emociones, más capacidad tendrás de acompañar las de los demás, especialmente las de tus hijos.


    5. ¿La felicidad infantil se construye evitando el malestar?
    No. Se construye creando vínculos seguros en los que las emociones —todas— tengan espacio. Lo que realmente aporta bienestar es saber que pueden sentir lo que sienten sin miedo a perder tu cercanía.


  • La trampa de la positividad tóxica: cuando fingir estar bien tiene un coste emocional

    La trampa de la positividad tóxica: cuando fingir estar bien tiene un coste emocional


    Positividad tóxica: ¿Por qué hablar de esto?

    En una cultura que exalta el optimismo como si fuera el único camino hacia el bienestar, hablar de emociones difíciles puede percibirse como un acto incómodo, incluso impropio. Sin embargo, desde una mirada psicológica y humanista, reconocer lo que sentimos —incluso cuando no es “positivo”— es una necesidad emocional, no una debilidad.

    Este artículo explora el fenómeno de la positividad tóxica, respaldado por evidencia científica y con una perspectiva empática, para ayudarte a construir una relación emocional más auténtica y sostenible.

    Un chico mira por la ventana, se le nota angustia aunque se mantiene positivo. Viste un jersey rojo

    ¿Qué es la positividad tóxica?

    Una cultura emocional que premia la evitación

    La positividad tóxica es una forma de negación emocional que se disfraza de optimismo. Consiste en minimizar, evitar o invalidar emociones consideradas “negativas” —como la tristeza, el miedo o el enfado— en favor de una actitud constantemente alegre o entusiasta, incluso cuando no se siente genuinamente.

    Según estudios sobre regulación emocional (Gross, 1998), evitar emociones incómodas de forma persistente se asocia con mayores niveles de estrés, ansiedad y disociación emocional.🔗 Disociación emocional: Cuando desconectarse es un mecanismo de supervivencia 


    Ejemplos de positividad tóxica (que quizás no sabías que lo eran)

    • Sentir vergüenza por estar triste o frustrado.

    • Evitar hablar de temas difíciles para no “bajar la energía”.

    • Reprimir emociones frente a otros para no ser percibido como “negativo”.

    • Usar frases como “todo pasa por algo” o “piensa en lo bueno” como vía de escape.

     No se trata de renunciar al optimismo, sino de no usarlo como excusa para reprimir lo que también es parte de la experiencia humana.


    ¿Qué impacto tiene la positividad tóxica en nuestra salud mental?

    Efectos psicológicos

    • Aumento de la ansiedad, al no permitirte procesar lo que sientes.

    • Sensación de soledad emocional, por no encontrar espacios de escucha auténtica.

    • Duelos bloqueados, al sentir que debes “superarlo” rápido.

    • Autoexigencia emocional, intentando ser fuerte incluso cuando estás agotado.

    Estudios en psicología clínica (Neff & Germer, 2013) subrayan la importancia de la autocompasión y la validación emocional como factores protectores ante el estrés crónico.

    Efectos físicos

    • Tensión muscular crónica, dolores de cabeza o contracturas.

    • Problemas digestivos y trastornos del sueño.

    • Síntomas psicosomáticos que aparecen cuando no expresamos lo que sentimos (Taylor et al., 2011).

     Investigación sobre el impacto de la represión emocional en la salud


    Validar emociones: una herramienta terapéutica (no una moda)

    Las emociones no son errores, son respuestas adaptativas del sistema nervioso. Cada una cumple una función:

    • El miedo nos prepara para el peligro.

    • La tristeza nos ayuda a procesar pérdidas.

    • El enfado marca límites y protege nuestra integridad.

    Negarlas no las elimina. Solo hace que se intensifiquen, se enquisten o se manifiesten de forma disfuncional.


    ¿Cómo cultivar una emocionalidad más honesta (sin caer en el dramatismo ni en el positivismo vacío)?

    1. Acepta lo que sientes sin justificarte

    Tu valía no depende de si hoy estás bien o mal. Sentir es parte del proceso humano.

    2. Sustituye frases vacías por presencia

    No hace falta resolver, basta con acompañar. En lugar de “todo pasa por algo”, puedes decir: “Entiendo que esto te duele, y aquí estoy para escucharte”.

    3. Rodéate de vínculos seguros

    Las relaciones auténticas no exigen perfección emocional. Se construyen desde la vulnerabilidad compartida.

    4. Respeta tu ritmo

    No todas las heridas sanan en los mismos tiempos. Forzar la recuperación emocional puede ser más perjudicial que sanador.

    5. Practica el autocuidado emocional

    Cuidarte no es solo “darte un gusto”, es escucharte, respetarte y acompañarte en lo que realmente necesitas.

    Respiración consciente y su papel en la regulación emocional


    Reflexión final: bienestar no es estar bien todo el tiempo

    La verdadera salud emocional no consiste en eliminar lo que duele, sino en poder sostenerlo con compasión y sin juicio. Fingir que todo está bien no te hace más fuerte: te desconecta de ti mismo.

    Desde El Baúl de Psicología, promovemos una visión integradora del bienestar. Una que incluya todas tus emociones, no solo las cómodas. Una que abrace lo humano por encima de lo estético.

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    Quizás alguien más necesita leer esto hoy.

    Si te sientes presionado por aparentar que todo está bien, y te cuesta sostener tus emociones difíciles, es posible que necesites un espacio seguro donde expresarte sin juicio. En El Baúl de Psicología te acompaño a reconectar contigo mismo desde una mirada empática y profesional.

    Preguntas Frecuentes sobre positividad tóxica

    1. ¿Qué es la positividad tóxica?
    Es una forma de evitar o minimizar las emociones difíciles disfrazada de optimismo. Implica negar lo que sentimos en favor de un falso bienestar constante.

    2. ¿Por qué la positividad tóxica puede ser dañina?
    Porque impide procesar emociones reales, genera soledad emocional y puede agravar el malestar psicológico y físico a largo plazo.

    3. ¿Cómo saber si estás cayendo en positividad tóxica?
    Cuando reprimes emociones incómodas, usas frases motivacionales vacías o sientes culpa por no estar bien, podrías estar evitándote emocionalmente.

    4. ¿Qué alternativas hay a la positividad tóxica?
    Validar lo que sientes, permitirte expresar tristeza o miedo, practicar la autocompasión y rodearte de vínculos que te permitan ser tú mismo.

    5. ¿Sentir emociones “negativas” es malo?
    No. Emociones como el miedo o la tristeza cumplen funciones necesarias. Negarlas no las elimina: solo impide que las proceses saludablemente.